詩仙、詩聖とくれば、詩仏も紹介したいと思います。詩仙・李白、詩聖・杜甫に並び称される、詩仏・王維です。王維も李白・杜甫と同じように、順風満帆な人生とは言いがたく、若いうちに左遷にあったり、安禄山の乱の時には反乱軍に捕らえられて脅迫され、反乱軍の官吏として働くことになります。
このことが後に、逆賊として糾弾を受けることになります。この時は、王維の弟(王縉)が自分の地位を捨ててでも兄を助けてほしいと粛宗に嘆願し、無罪となります。ただ、若いうちに奥さんが亡くなったしていますので、ずいぶんと独り身生活が長かったと思います。
そういった内面的な苦悩は深められていき、いつしか仏教に傾いていきます晩年の詩には仏教用語がたくさん出てきていることからもうかがえます。
晩年の詩はそんなに有名ではないので、いい紹介サイトが見つからなかったので僕が訳しましたので、正確ではないかもしれませんが・・・
| 原文 | 書き下し文 | 訳 |
| 獨座悲雙鬢 | 独り坐して雙鬢(そうびん)を悲しむ | 秋の夜に独り坐し、両の鬢(びん)のうすく白くなったのを悲しんでいると |
| 空堂欲二更 | 空堂にこうにならんと欲す | 人気のない部屋で夜の10時になろうとしている |
| 雨中山果落 | 雨中 山果落ち | 雨音にまじって山の木の実の落ちる音や |
| 燈下草蟲鳴 | 灯火 草虫鳴く | 灯火(ともしび)のもとに秋の虫の鳴く声 |
| 白髪終難變 | 白髪 ついに変じ難く | 私の白髪はいかにあがこうとも黒くはならず |
| 黄金不可成 | 黄金 成るべからず | 不老不死の仙薬は黄金から作れるわけではない。 |
| 欲知除老病 | 老病を除くを知らんと欲せば | 老いや病気から逃れるすべを知りたければ |
| 惟有學無生 | ただ無生(むしょう)を学ぶ有るのみ | 仏門の扉を開くしかないのではないか |
王維は妻と母に早くに先立たれ、その後はずっと独身だったと言われています。その苦悩を独り座してこの詩を歌ったのでしょう。
| 原文 | 書き下し文 | 通釈 |
| 宿昔朱顏成暮齒 | 宿昔の 朱顏 暮齒を成す | 昔の若者も、年をとって老人になり、 |
| 須臾白髮變垂髫 | 須臾にして 白髮 垂髫を 變ず | お下げの子供も、たちまちに白髪へと変わってしまう。 |
| 一生幾許傷心事 | 一生 幾許の 傷心事 | 一生のうちに、どれだけ多くの心を痛めるような出来事があるのか。 |
| 不向空門何處銷 | 空門に 向かはずんば 何處にか 銷さん | 仏門に入らないのであれば、どのようにしてこの傷を消し去ってしまえるのか。 |
無生というのは、人間を含む全ての存在は本質的には存在しない現象に過ぎないから、発生することも消滅することもないという仏教の真理です。ここでは、仏典のことを指しており、仏門・仏教そのもののことだと思います。
王維と言えば、孟浩然・柳宗元と並び称される自然派詩人の代表選手ですが、晩年にはこういったもの悲しい詩もたくさん出しています。
また、王維は詩以外にも山水画でも後世に讃えられる作品を世に出しています。妻や母を失った悲しみを芸術に昇華させていたのかもしれません。
ただ、唯一の救いは、晩年に遠くに赴任していた弟を近くで一緒に住みたいと嘆願し、それが許可されたことでしょうか。


















